本书系“科学文化译丛”之一，论述了在现代西方世界观的产生过程中，启蒙运动所蕴含的普遍的、世界主义的社会理想，如何演变成西方世界的核心，并与传统的封闭世界观相抗衡。作者指出，启蒙运动所延伸出的“人的科学”倡导了一种人文的、自律的、脱离传统和偏见的理念，是推动人类走向普遍的世界主义的力量，这也是为什么启蒙运动在现代依然重要的原因。

本书系“科学文化译丛”之一，论述了在现代西方世界观的产生过程中，启蒙运动所蕴含的普遍的、世界主义的社会理想，如何演变成西方世界的核心，并与传统的封闭世界观相抗衡。作者指出，启蒙运动所延伸出的“人的科学”倡导了一种人文的、自律的、脱离传统和偏见的理念，是推动人类走向普遍的世界主义的力量，这也是为什么启蒙运动在现代依然重要的原因。

本书针对新媒体时代新闻业的专业危机及美国当下社会政治经济的重重危局，从历史和比较的视野审视当下新闻业的问题与前景，用知识社会学的路径观照新闻制作方式的迭代，并将之放置于政治语境，即政治制度形塑新闻就像新闻形塑政治制度一样进行细致考察。沿此路径，本书还考察了民主理论与实践中的新闻和新闻界，探讨了今天处于经济危机影响下的新闻组织的存续，以及全球性的新闻议题——“假新闻”。与唱衰新闻的论调相反，作者认为新闻业比以往任何时候都更加重要，它是政府系统问责制网络中的基石性机构。正如《纽约时报》书评所言，“这种对新闻业及时而重要的辩护，对于任何关心新闻及其未来的人都具有重要的价值”。

本书针对新媒体时代新闻业的专业危机及美国当下社会政治经济的重重危局，从历史和比较的视野审视当下新闻业的问题与前景，用知识社会学的路径观照新闻制作方式的迭代，并将之放置于政治语境，即政治制度形塑新闻就像新闻形塑政治制度一样进行细致考察。沿此路径，本书还考察了民主理论与实践中的新闻和新闻界，探讨了今天处于经济危机影响下的新闻组织的存续，以及全球性的新闻议题——“假新闻”。与唱衰新闻的论调相反，作者认为新闻业比以往任何时候都更加重要，它是政府系统问责制网络中的基石性机构。正如《纽约时报》书评所言，“这种对新闻业及时而重要的辩护，对于任何关心新闻及其未来的人都具有重要的价值”。

《制度为什么重要：政治科学中的新制度主义（人文社科悦读坊）》对制度主义相关的种种理论与方法论作出了兼具创新性与系统性的批判，其中也包括近年来影响力渐增的“新”制度理论。作者将制度主义的发展划分为探索与再发现、发散与分隔、趋同与融合三大阶段，论述制度如何结合规则、惯例与叙事话语并由此塑造政治行为，反对关于新制度主义的分裂说，具体说明了制度主义研究在理论与实践上所共有的概念内核；选取了丰富的案例，考察了制度是如何设计而成的，又是如何随着时间而变化的，也探讨了制度怎样赋予权力、构建政策方案。该书以宏阔的视野，有力地阐述了制度为什么是我们理解政治行为及其结果的核心命题。

本书是一部全面、通俗的政治学导论著作。作者从“作为权利研究的政治学”和“作为一门学科的政治学”两个视角理解政治于普通公民的重要性。 本书追溯了政治学理论的古典与现代，并对美国政体中的立法机构、民主制的行政部门以及司法体系的运转做了深入、客观的剖析。在国际关系研究的部分，详细介绍了肯尼思•华尔兹的“三个层次分析法”，即政治领袖、国家行为体、国际大背景如何影响国际行动及国际关系的变化。 本书以批判性思维和冷静的立场分析各种政治理论与实践的利弊，进而引导读者理解为什么政治与每个人息息相关，并且无时不刻影响着我们。

本书介绍了，为什么制度重要，向制度投资，制度经济学在中国的应用制度经济学面临的新问题，国家兴衰的制度经济，如何赢得地区间竞争，面对新的国际竞争的政府制度变革，探寻中国的企业制度等内容。

莱辛以德语古典作家，戏剧批评家、美学家和启蒙思想家的身份闻名汉语学界。在哲学思想史和神学思想史方面，莱辛是最早反省、批判启蒙思想的哲人之一，并堪称启蒙新教思想的代表。本书作者Leonard P.Wessel早年师从德语思想史权威学者Ernst Behler，长期致力研究从启蒙运动到浪漫派时期的德语思想家，有论著多种深受学界的好评。本书并非泛泛通论或一般性评介莱辛的思想，而是通过重机关报叙述、阐释莱辛的思想，深入分析近代思想史上的一些关键问题，对于汉语学界的思想史研究有相当的启发意义。 作者利用库恩的科学生长的范式理论来分析莱辛思想，发现那些表面上的矛盾、没有目的的和计划以及不面面俱到等等，并不说明其思想没有一个“体系”内核，或者甚至认为其思想具有任意的性质。这个“体系”内核正是危机本身，是思想家修正范式、寻找新范式的过程，是思想家不断的问题意识，不断...(展开全部)

本书论述十八世纪中叶德国文艺风格的演变。